ニセ科学と「１＋１≠２」

宗教とか進化論とかニセ科学議論というのは、煮詰めていくと必ず水掛け論になるようだ。それはもう、煮詰まったから水かけているのだろうかとか、とか言うしかない。

実際、「ニセ科学」と「権威付けられていない科学仮説」の間に、線が引けるかと言うと、線を引かなければならないけれどかなり曖昧になってしまうと言うのが私のスタンスだ。ただ、「シャーマニズム宗教的なニセ科学」については、「動機付け」の点で線を引くのは基準のひとつかもしれない。

・　理性的な閉塞感からの逃亡願望を誘導する。
・　世間の空気を読んで安易な利益を示唆する。

明確に「ニセ科学」と言える種類の議論には、いつもそういう 「聞き手の側にある、安易な自己保全のための願望」 を充足するという側面が含まれる。
そういう「聞き手の逃亡」は、ある面から見れば健全でなくもないし、ある面から見ればひどく不健全だ。

１＋１が２であって欲しくない『人々』

例えば、
「１＋１は２じゃない。１０にも１００にもなるんだ」
と言う台詞。
あまりに多くの人が使う常套句なので見過ごされがちだが、これがニセ科学の最も初歩的な形だろうと思う。

１＋１＝２であるのは、定義であり、揺るがない。
重力場で歪んだ空間のような非ユークリッド空間の多様体では大域的なアフィン変換が存在しないから、とか何とか屁理屈を言い出すこともできなくはないが、そういう場合には「１」や「＋」という言葉を使わずに「別の言葉」を用意するのが正しい。

こういう台詞を言う人は、「１＋１＝２」という「常識」を暗喩として使うことで、「世間的な常識を覆せ」とかの平凡なメッセージを言いたいだけなのだ。それなら、ハジメからそう言えばいいのだが、単に「常識を覆せ」と言っても言葉にインパクトが無い。だから、発言にインパクトを持たせるために、あえて誤謬のメッセージを組み込もうとする。

ではなぜ「１＋１は２じゃない」という言葉に、インパクトがあるのか。
Ａ　相手のツッコミを誘発する。（会話を始める）
Ｂ　絶対の世界に縛られた相手の姿を投影させる。（共感させる）
という二つの点があるからだろう。

Ａ　関心を持ってもらうことが重要であるならば、相手の世界観に反する主張をしないと、関心を向けてもらえない。だから、相手の世界観をかき乱すような話題が必要になる。

Ｂ　そして、相手の世界観にヒビを入れたときに、そこから漏れ出してくる「不満」を捕まえる。大抵私たちは、自分の周囲の世界のルールが絶対であると考えているから、不満を抱えて耐えている。
「１＋１が２でない」といわれると、１という数字に自分たちの姿を重ね合わせてしまう。自分の欲求と世界の現実のギャップを持ってきて、そこに「感情移入」してしまう。だから「感情的に２であって欲しくない」という願望が、この暴論を肯定する。

ようするに 「ニセ科学的なもの」やら「陰謀世界観的なもの」 の根底に位置しているのは、受け手の願望を反映した「エンターテインメント」「パフォーマンス」としての言葉だということ。

高等遊戯としての科学

それに対して、科学はもっとマゾヒスティックであり、サディスティックだ。
子供がゲームに熱中するように、自己の利害との関連を廃して 「好奇心だけ」 で突き進んでいく 「終わらない遊び」 という側面が科学の本質にある。だから、有能な科学者はえてして酷く 「子供っぽい」 という印象を与える。

そこでは、自分の人生が２じゃなくて、せめて３になって欲しいなーとか、そういう種類の「見逃してくれよ願望」に対しても、残酷なほどの切捨てが行われる。
だって、まあ、１＋１は２だからね。

そもそも、１＋１に自分の人生を重ねる方が論理的におかしい。１＋１が２であることと、あなたの人生が上手くいくか行かないかは、何の因果関係もありません。当然です。

・・・・当然なのだが、多くの人間は、そこに冷静な割り切りを持ち込めない。むしろ割り切りにたいする「恐怖」を覚える。それが我々の奇妙な点でもある。
「お互い様だから見逃してくれよ」的な「空気読み」で対処できない世界に対しては、私たちの多くは物凄く恐怖を覚えるのではないだろうか。

逆に、科学を愛好するものが「ニセ科学」を赦しがたいと感じるのも、「ゲームをおざなりでいい加減にやる大人」 に対する子供の不満にも似ている。
後にも述べるような、科学に対する経済的被害を与えることもニセ科学の重要な害悪だが、何より科学者は「感情的にムカつく」のだ。適当なことを言うニセ科学と、それを平気で受け入れてしまう世界に対して。

僕は熱心な科学者の人と話していると、「取ってきた虫を得意げに見せる子ネコ」 の姿を重ねて見てしまうことがある。…見せられた人間は、その価値を理解しないだろう。気持ち悪がったり、無関心だったりするだろう。だが科学者と言うのはなんと――子猫のように――、眼を爛々と輝かせて、誇らしげに喜んでいるのだろう、と、そんなことを思う。

モヒカン族の科学と、空気読みの技術

「科学」とワンセットになっている「技術」というものの存在が、議論のややこしさに拍車をかける。

科学とは「世界の仕組みの知識」に対する好奇心であり、目的は内部にある。
一方、技術とは「知識を使って世界を制御する」という外部に目的を持つ。

「自分が納得すること」という欲求が科学の側の真髄にある。一方、技術の側には「他人に評価してもらう」という欲求がある。だから、科学は往々にして「自閉症的」な一人遊びになりかねない。

技術の「予測可能性」という側面から切り離されると、科学と宗教を切り分けるのは難しい。「実験科学」と言うものが近代科学の基盤にある。
進化論などで往々にして議論があやふやになるのは、進化が一回こっきりの現象なので予測可能性について曖昧な情報しか得られないためだ。

一方、技術とニセ科学の間には、先に述べたような「願望充足」というモチベーション面での共通点がある。そして、願望を持っている人の多くは、中身の議論の正当性などどうでもいい。自動車は動けばいいし、薬は効けばいいし、教育は成績が良くなればいい。
そこにあるのは、結果に対する願望だけだからだ。

そして、経済と政治は「願望」によって駆動される。
政治的／経済的に、科学の存在が許容的に見られているのは、科学が技術を生み出し、技術が願望を充足してくれるから。ただそれだけのことだろう。
科学的真実は「ニュースにおけるエンターテインメント」としての価値と、具体的な「技術＝世界の制御方法」を生み出す価値と、ブランド（ハッタリイメージ）としての価値くらいでしかないのが、残酷な事実だろう。

そうだとするならば、ニセ科学に足りないのは「技術＝予測可能性＝世界を制御する方法」だけでしかない。そして、プラセーボ効果で動けてしまう経済の世界では、そのあたりの検証能力も酷く曖昧だ。

悪貨は良貨を駆逐するの言葉どおり、ニセ科学の蔓延によって科学にはコストがかかるが、ニセ科学にはコストがかからない。３冊くらい入門書を読んで、センセーショナルなタイトルの小冊子でも書けばいいのだから。それだけで売れる。というか、むしろそういうほうが売れる。
つまるところ、進化論であろうが、ＩＤであろうが、「経済効果」という視野の狭いオトナの観点で計るならば変わらないと言うことになりかねないのだ。

蓄積されるものと蓄積されないもの

だが、餓鬼のような子供の観点を持つ「科学」では、長い時間を経て結果が蓄積される。蓄積された結果は技術を生み出し、世界を変えていく。

大人の観点に合わせて空気を読む「ニセ科学」では、その場をしのぐだけで何も蓄積されない。だから時間を経ても何も生み出さない。そのかわり、人間とお金だけが回る。

ある意味、ニセ科学は「政治的な科学シミュレーション」なのだろう。
科学を巡る行動から、経済と願望の側面だけ取り出したものだ。だからまあ、少ない実質で多くの金銭を回すことを要求される「消費する現代」には、ニセ科学の方が酷くフィットするものなのかもしれない。

酷い言い方だが私たちが、「今日の自分を気持ちよく誤魔化してくれるもの」しか必要としないならば、それは「ニセ科学のニーズがある」と言うことに他ならない。
そして、政治家から人民の隅々まで、大部分のマジョリティはそういう「今日を生き抜く」ということにしか興味が無いのが現実なのかもしれない。
その中では、ニセ科学が嫌われる理由というのも、単に「お金がかかっていないニセブランドをつかまされるのは恥ずかしい」というファッション上の問題でしかない。
…子供のように遊ぶ科学の徒のハシクレにとっては、酷く残念なことだが。

Posted by Semiprivate June 10, 2007 02:58 PM

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